DESEAR EL ZEN 29


Para la biología, nada más inevitable que la muerte. Para el Zen, y eso lo distingue de otras propuestas, lo inevitable es (está en) lo vivo. Uno mismo es eso inevitable. ¿Qué hacer entonces con lo que llamamos vida y que no es otra cosa que yo? 

 Si uno cultiva el Zen como es debido, acaba venciendo el temor al descontrol o al accidente, modos fulminantes en los que el abstracto y tedioso concepto de muerte adquiere la inmediatez de lo concreto (que es la cercanía de lo propio). Así se hace uno capaz de manejar situaciones en las que quedamos suspendidos en el vacío, agarrados a los vaivenes del juego de la existencia. 

 Solo que muchas veces no tenemos claro cuándo jugamos libremente al equilibrio y cuándo nos limitamos a temer que un descuido nos haga estrellarnos contra el suelo.

 Alberto SIlva

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DETRÁS DE MUCHOS MUROS ESTOY YO

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Esta agudeza no la escribió un sabio chino de la época Song. Ni un escritor de adagios de la talla de Wallace Stevens. Ni Ramón Gómez de la Serna en su día más grave y entonado. Ni el mismo Jean-Paul Sartre habría conseguido entrelazar su conocida vehemencia con la capacidad de síntesis de estos versos de palote. Los escribió una niña o un niño de entre ocho y once años, durante el ocio creador de una escuela alternativa de Asunción, en Paraguay. No conozco su nombre todavía. No preguntaré su intención o su fuente. Con el tiempo aprenderé detalles sobre ella o él, sobre sus padres, profesores o amigos. Sobre sus sueños y enigmas, entre los que tal vez figura este, enorme, que menciona el texto. Lo que me llega de tan breve poema es una advertencia, a la vez un lamento, pero al final un canto de vida y de esperanza: muro tras muro tras muro tras muro tras muro estoy yo Alberto Silva
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