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LA POESÍA DE UN TAL ALBERTO SILVA

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ZEN ES EDUCAR LA ATENCIÓN

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¿Qué llama la atención de esta niña? Que está "atenta". Diría más: está "dedicada" a la atención. Está absorta. ¡Qué ejemplar la existencia al ponernos delante antes que nada aquello que queremos-debemos-merecemos ser. Porque cuando estamos atentos no es simplemente que "estemos" en un espacio-tiempo dados, es que lo abarcamos por completo, al punto de que lo "somos". En momentos así, existimos con plena "conciencia". Y "disfrutamos".
Grandes palabras todas esas. el zazen (Zen practicado como meditación) se esfuerza por aterrizarlas y convertirlas en simple y sencilla realidad cotidiana. Se podría afirmar que Zen es "eso", que es "para eso". Entonces, ¿qué nos ocurrió entre haber experimentado de ese modo la infancia y la situación frecuente de adultos más o menos dispersos en lo que hacemos, sufriendo por ello? Porque, reconozcamos, vivimos un poco alienados. O, si la palabra suena demasiado fuerte, al men…

UNA SESIÓN DE ZAZEN

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"Zazen" designa la meditación (zen) sentada (za: como zafu, zafutón; de allí el difundido futón). Estos días, en varias latitudes y longitudes comienzo ciclos de "Zen laico". Me preguntan cómo funcionan las cosas en una "sesión de zazen". Dejo para otro día mencionar su característica "laica" y me centro en lo que Dôgen (iniciador de la meditación Zen en el siglo XIII) designaba, sin más precisiones, como "la práctica".

Igual que los grandes platos nacionales ("milagros" domésticos como la escudella, puchero o cocido, por ejemplo), el zazen combina ingredientes variados: silencio, plática, diálogo, inmovilidad, movimiento. "El punto" de toda buena cocción (o sea: lo que distingue al buen guiso de una comida tonta y aburrida) consiste en acertar los ingredientes, su cantidad y aliño, así como el momento oportuno para poner y sacar cada elemento de la marmita.

Señalo dos, a fin de dar una imagen comprensible de la si…

ZEN LAICO EN BARCELONA

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DESDE OCTUBRE, ZEN LAICO EN BARCELONA
DIRECCIÓN: ALBERTO SILVA

MARTES, 12.00: ON LINE
MIÉRCOLES, 08.00: YOGA GRÀCIA, Plaça del Nord 11 (metro: Lesseps)
JUEVES, 19.00: SÍNTESIS, c/Urgell 68 (metro: Urgell)

Si buscas una práctica semanal productiva, elige tu horario.
INSCRIPCIONES: betosilvacastro@gmail.com

ZEN ES ATRAVESAR. ZEN ES FLOTAR

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"Llegar a ser uno mismo" equivale a volver adonde uno estuvo y quiere quedarse; o hacia el modo como uno es y quiere ser. La meditación pone en marcha una incansable operación retorno a esos parajes de la persona. La tarea incluye atravesar capas, estratos, dimensiones, extensiones, estados. El Zen encuentra todo tipo de obstáculos de realidad: en la materia externa o en cada persona (cuerpo y mente). Desde su arranque, Zen no es más que ATRAVESAR.

El término consagrado en el Zen de Dôgen es KATTO (カット), palabra formada por una raíz de origen chino y otra japonesa, ambas con sentido de "cortar". Construido por la adición de ka y to, el concepto katto significa "atravesar-atravesar". No se trata de una aliteración sino de un énfasis, necesario para dar cuenta de dos formas de atravesar que se plantea a los practicantes de zazen.

A veces necesitamos perforar lo que vivimos, como una masa que se resiste. Por ejemplo la duda de que hablaba el post anterior. …

ZEN Y EL OFICIO DE VIVIR 14

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DIEZ APUNTES SOBRE LA DUDA 

1) IMPERMANENCIA
En cada uno de nosotros convive lo que puja por ser y lo que (por hartazgo o rutina, por fracaso o por miedo) quiere dejar de ser. Lo naciente se entrelaza con lo mortecino. En siete años, un cuerpo renueva la totalidad de sus células (según sostiene la biología). Al cabo de cierto tiempo también son otros nuestra sensibilidad y lo que designamos como emociones. Incluso bien distinto resulta el lenguaje con el que "decimos" (o dejamos que otros digan) lo que consideramos relevante. 

Al mismo tiempo, y contrariando lo anterior, nos ocurre desear (¿sentir? ¿anhelar? ¿imaginar?) seguir siendo los mismos: si no idénticos, al menos idiosincráticos y, para hacerlo posible, si hace falta idiotas. De puro temor a evaporarnos en lo mudable y transitorio soñamos con cualquier unidad, al precio que sea. Nos parece justo reclamarla como individuos y colectivamente. Queremos tener las cosas claras.

2) ENGAÑOSO PAR DE OPUESTOS
Por error, ambas dinám…

ZEN Y EL OFICIO DE VIVIR 13

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EL ZEN PRACTICADO EN LIBERTAD ES FUENTE DE INSPIRACIÓN


Para recibir genuinamente el Zen (vale decir: para hacerlo carne de nuestra persona), mejor es saber poco que creerse informado. Por eso, la recepción del Zen en nuestra vida no debería ser sólo un intento de asimilar algo exterior (por más valioso que parezca y sea) sino, antes que nada, un esfuerzo por extraer algo de nuestro interior. En el mejor sentido posible, el Zen es una educación, un e-ducere. El zazen (práctica del Zen) se encarga simplemente de formatear (dar forma) a la potencialidad del vacío en cada uno. El trabajo del Zen es similar al trabajo de un artista que moldea su obra de a poco. El Zen nos vuelve artistas de la propia existencia.
Pueden escuchar este video breve: https://www.youtube.com/watch?v=npUA3dZfCJc&feature=share

Alberto Silva

ZEN Y EL OFICIO DE VIVIR 12

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